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将冬水过后的地翻转,使得带着潮意的泥土重见天日。
新鲜的气息扑面而来,李赛花满怀期冀,跟在旋耕机后面,捡起翻地时带起的草根。
接下来,就是雇的人来,大家一起起垄、挖窝、栽苗。
以前的李家村,农业种植模式还是几家合种的模式。
今天去他家,明天去我家。
自从近日大棚西红柿的普及,很多家里人手不够,只能雇临近村子里相熟的人。
李赛花雇的人,正是候家庄的几个小学同学。
与她们聊起这个,还是源自几天前的庙会。
几天前,正是阴历四月初八,也是释迦牟尼佛的圣诞。
上侯家的庙会,就定于这一天。
在李家村一带,纯朴的农民信奉佛教由来已久。
只是不可否认,在民间,佛教已由外来教派衍生为本土信仰。
毕竟道佛不分家这句话,从来不是说说而已。
所以,李赛花一行人看见几位年老的紫袍道士在佛坛前摇着铃铛,口中念念有词,并没有觉得有什么违和之处。
总的来说,上侯家,算是佛教发扬最正宗的村落。
因为在特殊时期,众人皆砸庙毁观,只有上侯家,保留了本土佛教的最后一丝火种。
那日,久居上侯家的侯老爷得知消息,立马遣派子孙,前往寺庙。
年轻力壮的几个小伙子刚把庄严巍峨的佛像埋进土里,后脚戴着红袖章的一群人便吵吵闹闹进了殿门。
侯老爷好说歹说,又搭了不少家当。众人才退散。
只是建起来的木头房屋,已残缺不全。
时间好像过了许久,又好像停滞了。
等到外面的风声消弭,侯老爷也早已仙逝多年。
当初年轻力壮的小伙子,也渐渐佝偻了背。
众人搜索脑海里久远的记忆,挖出了不见天日的佛像。
后来,众人到处化缘,将佛像重塑金身,安置在新修缮的大殿里。
就这样,寺庙寄托着周遭村落善男信女美好的期冀;承载着男女老少来自四面八方的香火,一直耸立至今。
李赛花和众人一样,期待着。
等到了日子,她和张保国带着李泽珑,拿着一副大馍馍,带着献品,迈着虔诚的脚步,去了寺庙。
她们跪拜头顶三尺的神明,也跪拜冥冥之中的一丝幸运。
若几年前不是侥幸遇见了王逸飞,李赛花不敢想她现在的生活该有多悲苦。
也拜这满天神佛。
给予他们每年的风调雨顺。
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