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浅草寺分前寺与后寺。前寺是旅游圣地,游客如织。
目墓他们自然不会在前寺谈事情,但他们不通过前寺,也去不了后寺。
他们前寺便立即找到了高级僧侣,也就是大僧。
在和国生活压力大,所以普通人秃头一大堆,头上光溜溜,但是和尚反而是有毛的。
而且正因为有毛,才分外受人信赖。因为这似乎说明了人家佛法高深,不受俗世压力,所以长毛。
反倒是那些小僧人会把毛剃光光。
只见这位山室庙主大僧穿着“正装”,一身黑色的直襟,打着麻绳绑腿,脖子上挂着一圈桔黄色环形的布条,好像是从以前化缘时挂在脖子上的米袋子演化而来的,同时身上斜披着袈裟。
当然,这袈裟可不是传统的那种“粪扫衣”,也就是牛嚼衣、鼠噛衣、火烧衣、月水衣、产妇衣、神庙衣、塚间衣、求愿衣、受王职衣、往还衣,各剪一块而拼凑而成,再染成袈裟色在阿三国是贫贱色,因为阿三哥成功灭了佛,而一看就是名贵布料,光泽亮极好,明显价值不菲——传统的袈裟该是破破烂烂的,以示远离贪爱执着,至少也该是粗布而制,但和国明显不管这一套。
衣服很华丽,人嘛,中年微胖的感觉,圆脸看起来倒很和善,但气质也不像个得道高僧。
不过目墓警官似乎已经习惯了,他端正了仪态,取出了警视厅的书信。这叫投帖。像这些传承久远的地方,还保持着古风。
目墓警官专门学过,所以他代警视厅的大人物诚恳致歉,不能亲自前来道歉。而山室庙主礼义也是一板一眼,施礼答谢之余,接受了这份歉意。
等这套程序走完了,山室庙主才看着毛利小五郎笑道:“毛利先生可是好久没来了。”
毛利小五郎是本寺法主的家人,他不可能装不认识。倒是目墓警官,他是直接表明是陌生人,有些好奇地问道:“这二位是……”
他的表现恰到好处,警视厅这么歧视他们和尚,现在求上门来,他自然是不客气的。
事实上,今天会过来是已经约好的,投帖什么的,真的只是仪式,大和尚们也是用手机的。但仪式过后,不等于自己不可以不满。
人家摆明了不认识自己,目墓警官除了腹诽之外,也只能马上自我介绍道:“鄙人警视厅目墓十三,这位是白鸟探警官,是前来拜访贵寺法主的,多有打扰了。”
山室庙主愣了愣,敲了敲额头,迟疑道:“想见法主啊?难,难,难!”
嗯?这是怎么说的,不是约好的吗?难不成是下马威?
白鸟目墓警官看向毛利小五郎,这个时候他只能指望这个他们自己人了。
“庙主,法主有事?”
毛利小五郎当然知道为什么叫上自己,立即开口问道。
山室庙主非常庄严说道:“你们也看了关东联合放送的《世界的物语》……”
“呃--是,我们看过。”毛利小五郎肯定。
山室庙主非常开心道:“园子大小姐通过了考验,可喜可贺,可喜可贺!阿弥陀佛!”
山寺庙主打着佛号,非常自得。
不知道的人真就以为那是一场园子的大考验。
嗯……其实认真说起来,那也可以算是一场考验了。
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