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魏老家主的话,令会谈的氛围瞬间沉重了下来。
王老爷子沉默许久,方才慢慢说道:
“用矿产资源换取物资,这在华夏本土也是有不少先例的,例如现在咱们国家就在援助一个叫‘非洲’的地区,是以资源换资环的典型例子。
不过比起单纯的物资援助,我认为更需要解决的是赤县城基础生产力的问题。”
魏家老祖面带不解:
“基础生产力?”
王老爷子在椅子上换了个坐姿,身子微微侧向魏老家主:
“生产力这个概念很复杂。
通俗一点来说,生产力就是造东西的能力。
考虑到赤县城的当前状况,用个不太严谨但很直白的解释就是...工作与生产的机会。”
魏家老祖眨了眨眼,想到了什么:
“我好像有点理解您的意思了,这是不是就是思明老祖曾经说过的‘授人与鱼不如授人以渔’?”
“差不多就是这个道理吧。”王老爷子也没去解释个人生产力与社会生产力的区别,毕竟有些概念暂时不适用于家族集权的赤县城,嗯,暂时。
接着王老爷子继续道:
“大致的意思你能理解就好,华夏也有很多手段可以帮助你们走出生产力匮乏的窘境。
但在此之前,还有另一个先决问题需要解决。”
魏家老祖和魏凡对视了一眼,齐齐问道:“什么问题?”
王老爷子竖起一根手指:
“两个世界的货币体系完全不同。
所以在物资交换或者商品贸易之前,我们需要确定一个贸易等价物。”
说着王老爷子拿起一个茶杯:
“举个例子。
假设我手中的茶杯就是一个贸易等价物。
在你我两方的贸易过程中。
你们的灵石或者其他物品要先折算成多少多少个杯子,我们再以对等杯子数量的本土物资与你们进行交换,这就叫杯本位制。
如果把杯子换成黄金或者白银,那就叫金本位或者银本位——我记得在魏思明同志的那封信里有提到过,他们曾用一枚金手镯换取了最开始的本钱,这说明黄金在大莫界多半也算得上某种等价物,所以这种概念性的问题你们应该也可以理解。”
魏老家主沉吟了一会儿:
“我差不多听懂了,那么王老您的意思是,用黄金来充作本土与赤县城之间交易的等价物?”
令他意外的是,王老爷子摇了摇头:
“金本位体制或许适用于大莫界,但在华夏本土,金本位制度已经彻底崩盘了。
内中的原因有很多,其中最主要的就是黄金开采与储量有限,而本土商品总量却在每年都不断增加,最终远远超出了黄金的等价衡量标准。
虽然我不太清楚大莫界的黄金储备量,但从魏思明同志他们用一枚金手镯就能换到起步资金来判断,大莫界的黄金保有量应该也不会富裕到哪儿去。
所以我有个建议。
为了防止咱们之间的交易成为一锤子买卖,不如干脆用华夏币来充当这个等价物吧。”
或许是不太了解经济学知识的缘故,魏家老祖丝毫没有察觉哪里不对劲,只思考了几秒钟,便很爽快的同意了:
“没问题。”
平心而论啊。
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