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第一百二十六章 道的彼岸（第1页）

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睡觉，是缓解疲劳最好的方式，可一旦睡得太久，就会越睡越疲惫。现在的我，很想从防潮垫上爬起来，但起来后又不知道干什么，只能强迫自己再次睡着，三四个这样的循环后，我终于把自己睡得混混僵僵，全身无力。

读书的时候，每天早上从床上艰难的爬起来的那一刻，我总认为我可以睡到天荒地老，海枯石烂，直到现在我才知道，想要睡满二十四个小时都很难。

“叶子哥，吃点东西。”傻乐拿着罐头朝我晃了晃。

我看了一眼头顶，北斗七星的斗柄已经转了很大一圈了，离斗柄指向正西方，不到四分之一的角度，看了一下手表，我睡了大概二十个小时。

“阵眼找到了吗？”我有气无力的对沈元问道。

沈元没有说话，只是摇头。

我早有心理准备，并没有太多的失落，因为我问的就是一句废话，如果沈元找到了阵眼，他肯定会第一时间叫醒我，而不是蹲坐在石笋旁边一副愁眉不展的神情。

“沈老头，我们不能总耗在这里吧，要不你在这里慢慢找。”

我伸了一个懒腰，向着沈元走去，说道：“小太爷我呢，就去找出口，找到后先想办法把这里的一些小物件运到深圳，然后再回来找你，放心，来回最多也就半个月的样子，小太爷我可以肯定，到那时，就凭你这半吊子的水平，别说阵眼了，你最多也就找到自己脚上长的鸡眼，我们双管齐下，两不耽误，你找你的阵眼，我发我的横财。”

沈元没有说话，尴尬的揪着自己的八字胡，布满血丝的眼睛盯着石笋的符文一动不动，知道他肯定也开始着急了，我也懒得再去撩拨他，免得他受不了刺激，诱发老年痴呆。

“沈爷爷，看不懂，参不透也没关系。”

伍子衿端着罐头，一边吃，一边说道：“大不了我们把这个石笋炸了，现在时间紧迫，斗柄又快要指到正西的方位了。”

沈元烦躁的摆了摆手，依旧不认同伍子衿的提议。

看着石笋上那些由裂缝组成的符文，歪七扭八的，我对沈元说道：“早登彼岸，早登彼岸……等等，我好像想到了什么！”

沈元说道：“什么？”

我对沈元说道：“你想想，我们刚刚不是看到彼岸花了吗。”

沈元点了点头。

“那条地下河在彼岸花出现的时候，河水全部都变成了红色。”

我继续说道：“那是不是表示，那条河其实就代表忘川河。”

沈元再次点头。

我说道：“如果是这样的话，有彼岸花，有忘川河，现在又有一个早登彼岸的三生石，彼岸在哪里！在忘川河的另一边，可地下河的另一边没有路，是石壁，我们进到这个永生殿后，有不少石壁是活动的，是不是表示，出现彼岸花的那条地下河对面，有一个活动的石壁，我们要到那里去找！”

沈元还没有开口，傻乐插话道：“没有，叶子哥，沈爷爷也想到了这一点，你睡着的时候，沈爷爷和天林就去看过一次，没有发现暗门。”

我摩挲这下巴，没想到这么快就被否决了，问道：“沈老头，我一直很好奇，你怎么就知道这些歪七扭八的符文是早登彼岸四个字？”

沈元稍稍思索了一下，说道：“那是很多年以前，我拜访过一位高僧，谈佛论道，三天三夜，期间，我和他谈得很愉快，但在佛与道的正统和优劣上，言语也有争锋，当时他拿出一副符文，是从贝叶上拓印下来的，并且告诉我，千年以前，有得道高僧，就是面对贝叶上书写的早登彼岸四个字，冥想一个甲子，最终立地成佛，登上彼岸。”

“呵呵……”

我干笑两声，：“僧归道，瞎胡闹，道归僧，为正宗，自古以来，世人给三教九流排名的时候，就有一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官的说法，你们道教推崇的仙人，在世人的眼中只是一个二流，还争个屁的正统和优劣，还有别人说什么你就信啊，一个甲子！一个甲子是多长时间你自己心里没点数吗，他能活多长时间，光冥想就一个甲子，打死小太爷我都不信。”

沈元脸色一阵青一阵红，嘴角抽搐了半天，才开口道：“道教发源于中土，渊源流长，而佛教只是一个外来教派，历史没有道教悠久，我们的教义重今生，重本身，不像佛教那样消极，虚妄，将自己的命运依托在宿命之上。”

“哼！小太爷的历史不比你差。”

我打击道：“看起来道教历史是比佛教长，可以追溯到老子的《道德经》，乃至轩辕黄帝，可问题是，那个时候你们根本就不能被称为宗教，所谓的道，只是一种观点，道教创始时间是东汉时期，至今两千年不到，也就……大概一千八百年的样子，而佛教成立至今超过两千五百年，传入中国的时期大约是汉朝，你想想，汉朝分东西两汉，道教可以确定是东汉时期创立，而佛教很有可能是西汉时期就传了过来了，进入中国的时间，比起道派，只早不晚。”

沈元的脸色更加的青红不定了，：“道教和佛教都认为万法归一，但道教中的万法才是唯一的智理。”

“谁都会往自己脸上贴金，我还认为我自己是人间极品，无数美女都要来倒贴我呢！”

我突然想起一件事，说道：“哦！对了，小太爷我突然想起来，在深圳，你说你是袭门的人，不隶属于任何一个教派，也不屈居于任何一个教派，怎么又以道教自居，和一个和尚谈佛论道了！”

沈元说道：“叶老板，不是只有道教才能说道，每一个宗门教派都有属于自己的道，佛教一样可以说道，你可以理解为禅，佛经有云，何时起想，彼时流转。这句话的意思就是，什么时候有想的执着，什么时候就将在三界轮回中流转，而不可能获得真正的解脱。所以，众人皆因依靠诸佛菩萨的胜妙智慧来作观察，若能观察则会发现对境万法没有任何的相，进而也能远离执着它们的想，而得到般若空性的真实法性意义。若能如此，那就到达了道的彼岸。而这样的人，也已安往佛经所讲真正现空双运的境界当中了……等等……若能如此，那就到达了道的彼岸……道的彼岸……哈哈哈哈哈哈……叶老板，我知道了，我终于知道了……哈哈哈哈哈哈……”

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