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第三十七章 老歪叔谈情说爱（第1页）

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有细心的朋友，依据第三十五章收尾的那一节，提出意见和要求来。建议咱不要扯得太远，以免遗漏情节，被读者责难；要求咱尽快自圆其说，别再啰里啰嗦。

首先咱要感谢这位有心且又热心的读者。你让本书者，在胸有成竹的同时，再也不敢马马虎虎。其次我要尽快交差，将中断的情节再接上来。最后我要做什么，咱一会儿与诸位私下里说说。

有位读者问了：你键盘下的荒唐大师，到底提出了些什么问题？他的老歪叔又是怎样做了答复，最终令他佩服得五体投地？

他问得还真是时候，咱这里正要安排他们叔侄俩登场入戏哩。

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闲扯一句：上面的两篇《荒唐随笔》，想必大家很感兴趣。其实呢，我们的荒唐大师，一直为情所困。他提出的一连串问题，围绕的就是这一主题：情为何物？爱的本真和实质又是什么？

我们的荒唐大师虽然马大哈得比谁都马大哈，荒唐得比谁都荒唐，可是他在对待这件事上却认真得不得了，比谁都钻死牛角，并在请教老歪叔之前，头脑转动了六六三十六圈，甚至九九八十一圈。可谓费尽了心机，思量到了山南海北四方八极。最后他才决定隐去他的主观思想，藏下他的主见和成见，本着客观的、实事求是的精神，绘声绘色地讲述一遍他的那两段生活经历和感情经历，然后再毕恭毕敬地捧出这些西天佛祖都不想触碰的问题。

他要看看他的老歪叔的歪点子、歪道理，到底有多歪，有多新奇！

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可是，他的如意算盘落空了！他的老歪叔根本不上他的套。却饶有兴趣地望着他，笑眯眯地把他抛过去的球儿打着旋儿还给了他。

他的老歪叔和颜悦色地面对着他，不紧不慢地笑道：

“大侄子，这谈情说爱的事，叔一大把年纪了，没那么热心了。我看不如这样，你先把你胡思乱想的那些玩意儿一股脑说给我听听。你让我听出个门道，我才好给你说道。”

咱们的荒唐大师差点儿没气昏过去。心想，你都不摸门道，凭啥给人家说道？凭啥给人家指导？噢！等人家说了一箩筐，你好从里面捡两句给人家说道呀？哪有这样的道理？你这不是太老奸巨猾了吗？

可人家是长辈，讲明了让你先说，你说你说不说？

他踌躇半天，最后只得赌气说：“歪叔，你让我说，我还真不好说。我说了，你别笑。我大致认为，情是互动，是沟通，是共鸣。是哭，是笑，是横眉怒目，是努嘴撒娇，是一声吼，是一句问候。是互补，是**，是相思，是相亲相爱患难与共……”

他的老歪叔没听他啰嗦完，就笑喷了，打住他说，“好了好了，不用再往下说了！你让叔听得喘不过气来，打不过弯来。叔已经卡了壳了你知不知道”。

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老歪叔看他不怎么开心，才说，“不过呢，叔往深处想想，觉得也不是八杆子打不着。你这样理解，叔虽然闻所未闻，但是你有你的道理。这样说也不算稀奇。叔想要补充的是。大爱无疆，其实真情也同样深厚无量。

“但是，大爱和真情，只有担当得起大山的人，才能感受，只有胸怀天下、救济众生的人，才会拥有。这需要一定的境界，一般粗俗的人是理解不了的。佛祖慈悲为怀，普度众生。是最无情的人，也是最有情的人。视角不同，你怎样说都对。

“大侄子，你要知道，大爱若海，至情如山，感天动地，此情绵绵……”

咱们的荒唐大师听他叽里咕噜说了一堆，尽是些鬼才听得懂的玩意儿，窝了一肚子火，却又发泄不得，只得回敬道：

“这样的套话，谁都有一箩筐，没必要说那么多。可是，究竟情为何物，你还是说不清楚。至于什么是爱，你同样没说明白。”

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