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这两个山货商人算得上是走南闯北,见识不少,聊起哪儿的特产不错,又说起了西南各地的民俗与传说来,不知不觉,时间就过去了。
小木匠在旁边陪席,酒就不喝了,饭倒是吃得多,他是少年人,正是长身体的时候,旁人也不会多说什么。
而且他在旁边听人聊天,也颇长见识。
接下来的两天时间里,小木匠一直都在帮忙修修补补,茅船头对他颇为满意,至于那肥猫虎皮,它好几次都想要趁着船靠边停的时候溜走,有一次,甚至都趁着小木匠不注意,跑到了河滩,准备逃遁。
然而它进了林子去,没多久,却又灰溜溜地摸了回来。
屈孟虎放心让它留在小木匠这里,岂能没有后手,除了小木匠手中的铜质短笛之外,那小畜生脖子上面的项圈儿,也是有讲究的,让它离不开多远。
这一次,那痴肥橘猫终于是认了命,回到船上之后,找了个地方趴着,几乎就没有再挪过窝。
等船都修补妥当之后,小木匠终于闲了下来。
船上的时间其实挺无聊的,他前两天除了修补,还听茅船头讲解一些行船的规矩,山川地理之类的,后面的话,就找了一个地方坐下,开始研究起了那两本从师父怀中摸出的书籍来。
说是两本,其实是四册,合在一起,便叫做《鲁班全经》。
这鲁班全经分为上、下部,中部(前传后教)以及万法归宗,上册为诅咒、压制和法术制人的手段,乃“厌”,下册破解,记载了应对的良法和祝福,乃“胜”。
小木匠学过下册破术,其他的都没有瞧见过。
现如今全经都在手,他自己会好好研究。
其实一上船,他就忍不住了,但师父鲁大告诉过他,凡事都不能急躁,得一步一步的来。
所以他才会给排教帮忙,打好情感基础。
这鲁班经的上部乃厌术,小木匠不太感兴趣,简单浏览一番,就略过了,随后他又瞧了下部,这里面的内容,大部分师父都有言传身教过,但也有一些是鲁大没讲的,他认真研读,拿来与自己的记忆一一应对,感觉十分有趣。
小木匠识字,这是师父鲁大这些年一直悉心教导出来的,所以读这个,并不费力。
因为学过,所以下部看得很快,随后他又看了中部。
这中部又名“前传后教”,讲的是什么呢?其实吧,鲁班经中部讲的,是关于鲁班教的来历,以及一些教义啊之类的东西,这里面攀附了战国时期的公输班,又讲了东汉时期几位极有地位的方士道人,甚至还有八仙里面的蓝采和……
总之就是天花乱坠,各种传说。
这些东西呢,是便于布教传道、广收门徒用的,许多都是虚构编撰,并无实用,倘若是张启明拿了,自然甘之如饴,但对于小木匠来说,效果一般。
不过里面又讲了一些典故传说,以及一些仙乡、洞府的细节,倒是颇有些意思。
随后,小木匠将注意力,落到了那单独的一本书。
《万法归宗》。
倘若说前面的都是旁门左道,那么这本书,才是鲁班教的精华所在。
因为它讲的,是修行之法。
何谓修行?
儒教炼心而养性,道教坐忘而合道,佛教戒念而觉佛,其他宗教以祈祷、念力而沟通神灵,巫教萨满,万物有灵,至于邪祟,也是吞食月华……
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