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接下来那段时间我在老家呆了整整一个月。
其间一边请张姨堂上的白仙帮我治疗内伤,一边每天在家里读书打坐。
刚开始的那几天,我每天都起早贪黑读很多很多的书。可却始终不得其真谛,无法从中得到修行。
于是爷爷便把他这么多年以来读书的经验教给了我。
他告诉我,书不光是用来读的,也是作者与读者之间用来沟通的桥梁,要试着去沟通他们。
我问爷爷:“可是那些书的作者他们不是已经离世就是在天南海北。
我该如何只通过读他们的书来对话呢?”
爷爷随即向我阐述了这个道理:
书籍是过往先贤们留下的精神遗产。
他们之所以会把自己心中所想的东西撰写成书,为的就是想把这份宝贵的遗产留给后来人。
读书千万不能只用眼读用嘴读,一定得是用心读才行。
一定要用你的心去沟通那些写书人的心,这样你们便可以实现跨越时空的对话了。
听了爷爷的话后,我思考了半天,终于明白了爷爷想传授给我的方法。
所谓的用心读,并不单单指读书的时候要专心。
它还有另一层更深的含义,那就是用心去感应作者在书中给读者的思考。
这是作者和读者之间心念的链接。如果能够达成这种状态,自然就能跨越时间和空间来同作者进行对话了。
得了这个法门以后,我当即翻开了手中的一本《三国志·蜀书》。
读到《先主传》时,我能切身感受到刘备想于乱世之中匡扶汉室的大志。
我感受到了这位汉昭烈帝的人格魅力,读懂了他极致浪漫的理想主义精神。
读到《诸葛亮传》,我又仿佛能看到武侯就活生生站在我的面前。
我看到了他二十几岁写下《隆中对》时的豪情壮志,又看到了他垂暮之年写下的《出师表》时的壮志未酬。
读余华的《活着》,我看到了时代裹挟之下主人公福贵悲惨的一生。
读毛主席的《论持久战》,我感受到了伟人写下这本古今第一阳谋时的智慧与自信。
接下来的那些日子里,我一本一本翻开了那些史书典籍、文学巨着、名人自传。
我从其中感受到了每一个作者想告诉我的话,想传达给我的思想。
终于有一天,爷爷突然在我读书时坐到了我的面前,他问我:“现在你知道爷爷的修行是什么了吗?”
我回答说知道了,我现在也学会这样修行了。
紧接着爷爷又告诉我:
“古今中外各行各业,凡能成大事者都是通过四种方式提升自己的。”
我问:“哪四种?”
此时爷爷抬起了手伸出四根手指缓缓对我说道:
“读万卷书、行万里路、高人指路、阅人无数。”
听爷爷这么说,我说我已经有高人指路了,您和张姨都是一直在指点我的高人。
可爷爷却摇了摇头,随后摸着我的头对我说:
“爷爷和你那位张师傅其实都不算是什么高人,我们只能算是修行一生并且有所感悟的人。
真正的高人,应该是你读的那些书的作者那样,让你我凡夫俗子望尘莫及的人。”
听到这我心里又产生了一个疑问:“爷爷,那既然高人都是平时遇不到的,我又该怎么才能找到他们并让他们指点我呢?”
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